Крымскотатарский активист Ленур Халилов, приговорённый российским судом к 18 годам заключения по делу о причастности к «Хизб ут-Тахрир», вновь находится под стражей после отмены решения о его освобождении по состоянию здоровья. У него диагностирован рак печени, лечение которого в условиях колонии невозможно, следует из расследования «Новой газеты Европа».
В материале журналиста Антона Наумлюка рассказывается о преследовании бывшего председателя независимой мусульманской общины «Алушта» и конфликте вокруг мечети Юкъары Джами — одной из старейших в Крыму.
Халилова задержали в июне 2019 года вместе с несколькими другими крымскими татарами. Российское следствие обвинило их в причастности к исламской партии «Хизб ут-Тахрир», запрещённой в России как террористическая организация.
В августе 2021 года Южный окружной военный суд приговорил Халилова к 18 годам лишения свободы. Он и другие обвиняемые отрицали причастность к террористической деятельности. Согласно расследованию, конкретные насильственные действия им не вменялись: обвинение строилось вокруг предполагаемого участия в запрещённой организации.
Во время заключения здоровье Халилова резко ухудшилось. По данным издания, у него диагностировали рак печени с метастазами и другие тяжёлые заболевания. Медицинская комиссия ФСИН пришла к выводу, что необходимое лечение нельзя обеспечить в обычных условиях исправительного учреждения.
В августе 2025 года суд освободил Халилова по болезни. Он вернулся в Крым и начал проходить лечение, однако прокуратура оспорила решение. После его пересмотра мужчину вновь взяли под стражу, прервав лечение.
В ноябре 2025 года Комитет ООН по правам человека применил срочные временные меры по его жалобе и потребовал обеспечить медицинскую помощь, а при невозможности лечения в заключении — рассмотреть альтернативу содержанию под стражей.
На 20 октября 2026 года было назначено новое судебное рассмотрение вопроса об освобождении Халилова по болезни. Исход заседания на момент публикации расследования не был известен.
«Новая газета Европа» также описала, как после установления российского контроля над Крымом независимая община «Алушта» столкнулась с давлением со стороны силовых и религиозных структур. Впоследствии российские власти ликвидировали общину, а управление мечетью перешло к структурам, связанным с крымским муфтиятом.
История Халилова поднимает вопросы о свободе вероисповедания, применении российского уголовного законодательства на оккупированной территории и обеспечении медицинской помощи тяжело больным заключённым.